Alberto dijo

Será interesante leer este libro de Reig Tapia. Pude leer un avance en la revista Tiempo de hoy y creo que será un libro que dará mucho que hablar, sobre todo a los aludidos.
Como anécdota quisiera comentar que Pío Moa, antiguo miembro de los Grapo (terrorista por tanto y que, según parece, no tiene problemas ni para sentarse a hablar con nadie de la COPE ni para ver promocionados sus libros o sus artículos en Libertad Digital), es motivo de pregunta de examen en algunas facultades de Historia: se reproducen textos del susodicho y aquellos alumnos que sean capaces de rebatir el mayor número de ellos obtendrán mejor nota. Curioso verdad? Un saludo.

20 Octubre 2006 | 06:28 PM

leon martin wolf dijo

Pero¿este REIG TAPIA no fue director de NODO con Franco?.Saludos

18 Noviembre 2006 | 12:26 PM

leon martin wolf dijo

Leo en HOY de Badajoz de hoy sábado 18 de noviembre que el susodicho REIG TAPIA afirma que los sublevados "ni siquiera respetaron las leyes de la guerra" en Badajoz el 14 de agosto de 1936.Le convendría recordar que fueron los ROJOS y no los nacionales los que iniciaron la REPRESION en la provincia de Badajoz:el mismo 18-19 de julio de 1936-cuando ni legionarios ni moros había llegado aún a Sevilla-encerraron en Fuente de Cantos en la iglesis a 58 derechistas y le prendieron fuego y dispararon,asesinando a 13 personas,8 de ellos achicharrados.Proeza que luego repitieron en Almendralejo el 7 de agosto,achicharrando(algunos disparados) a 28 personas.¿ES ESTO RESPETAR LAS LEYES DE LA GUERRA?.......Pueden leerlo en el libro del ex-Alcalde socialista de Fuente de Cantos-que probablemente le estaría oyendo como diputado provincial ahora-"La otra mitad de la historia que nos contaron"Badajoz.Dip.Provincial.2005.Dice Cayetano Ibarra:"Los denominados rojos llevan a cabo en Fuente de Cantos una represion que produce trece víctimas".Y añade:"Localidades como Almendralejo,Azuaga,Burguillos del Cerro,Campanario,Campillo de Llerena,Quintana,etc...fueron escenarios de la REPRESION REPUBLICANA en los primeros momentos del alzamientop.Pero en ninguno de estos lugares,como en Fuente de Cantos,los hechos ocurridos como reaccion de las izquierdas antela sublevación militar,se producen de forma tan inmediata"Y tan inmediata...el mismo 19 de julio.Cayetano Ibarra es socialista,pero sincero y dice la verdad sin ambages.Y hay que agradecérselo...

18 Noviembre 2006 | 01:10 PM

elguardian2007 dijo

JEAN BEAUFRET:

“ME PREGUNTO DÒNDE SE ENCUENTRA PARA ESTA GENTE, EL LIMITE DE LA LEALTAD CIENTIFICA”.

TESTIGO No. 1
JEAN BEAUFRET, filòsofo, especialista en HEIDEGGER, Francia.

Persecucion: Jean Beaufret, (J B) le da la razón a Faurisson. El no cree en las càmaras de gas. En la reacción hostil cree reconocer la mentira. En el gran periódico francés “LE MONDE” apareció el 9 de enero de 1,988, en la página 28, el siguiente artículo de Michel Kazman, el cual se imprime tanto en facsímil en francés como también en parte traducido al español.

Le Monde, sábado 9 de enero de 1988 pàgina 28:

Debajo del título El filòsofo Jean Beaufret (especialista en Heidegger) comparte la tesis revisionista de Faurisson respecto a las càmaras de gas. Despuès de que en el “LE MATÌN” de Paris un ex – alumno de Jean Beaufret, M. Emmanuel Martineau, indicó que (Jean Beaufret) compartìa la tesis revisionista de Faurisson acerca de las afimaciones sobre las càmaras de gas para la aniquilación de seres humanos, Faurisson publicò en “annales d´historie rèvisionnistes” No. 3 (Anales de Historia Revisionista No3) dos castas de Jean Beaufret que èste le había dirigido despùes de publicar parte de una de las cartas de “ANNALES…” (22 de noviembre de 1978) en Le Monde. En dicha carta Beaufret expresa, primeramente, su indignación frete a la furia de la prensa contra la tesis de Faurisson y escribe luego:

“…Nosotros vivimos ahora el fin de un dogma de la historia y al mismo tiempo toda la agresividad, que generalmente ostenta un dogmatismo. Los niños con las “manos cortadas” que nunca fueron hallados, a los que GIDE cita en su diario, son superados ampliamente con esta propaganda Dogmàtica. Creo que he transitado por el mismo camino que usted. Tambièn yo me volvì receloso por las mismas dudas de otros. Fue una suerte para mì haberlo expresado tan sòlo verbalmente.
Sin embargo, me pregunto dònde se en cuentra para esta gente el lìmite de la lealtad científica. A través de Maurice Bardèche –un viejo amigo cuyas opiniones no suelo compartir- me volvì susceptible a sus ideas…

Pero sus opiniones políticas no están aquí en discusiòn. Como dijo Leibnitz, aquí se tratan tan sòlo hechos históricos. Ahora han soltado la jauría. Mucha suerte para el futuro. Tal vez encuentre colegas que despierten de su letargo y ojalà a la larga, las universidades no sigan tan obedientes como hasta ahora…”

Al final del artículo en “Le Monde”, el redactor Michel Kajman expresa “Seguramente esta publicación provocarà una polémica. En ella, los aspectos políticos e históricos de esta discusión podrían llegar a una disputa acerca de la pregunta erizada sobre la relación de la metodología y los hechos, sin dar lugar a la habitual confusión y las circunstancias que de ellas surgen”.

16 Mayo 2008 | 09:30 PM